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aell院里的僧人只听见他和人说话而见不到他的形体。。

遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。"時順陽樊長賓爲建昌令，發百姓作官船，令人作楫一雙。。，。（出《玉堂閑話》）　　隴右水門村，有個開店的人叫劉鑰匙，不記得他的名字了。。，。（出《報應錄》）　　唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。自言商賈也，頃歲泛舟，至此遇風，舉家沒溺。。，。

'母親就下決心，每天念經兩遍。。，。"即下馬，以佩刀刳其眼睛吞之，部曲呼天大哭。。，。

"母親說："不要憂愁了，我聽說有陰德的人，上天會報答他福的。。，。菩薩到處遊化，講說佛法，教化每個人。。，。等到武王討伐的時候，有個樵夫和放牧的兒童在樹上找鳥窩，發現了一個紅色的玉玺。。，。和亦鄉族之所推奉，曾有人欲害和，夜詣門，見房內猛火，騰焰升帳，遂即追悔。。，。

後爲鹽州刺史，以清白尤異升聞。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。。，。"吉說："我喜歡這個地方寂靜，誦讀典經，不相幹擾，正高興想這樣做呢，願你等庇祐幫助。。，。　　李知禮　　唐隴西李知禮，少矯捷，善弓射，能騎乘，兼攻放彈，所殺甚多，有時捕魚，不可勝數。。，。因問爲人耶鬼耶，答雲："人也。。，。"等到侯景過江的時候，法和正住在清溪山，元英前去問他道："侯景現在要攻城，這件事應當怎樣對待？"法和說："應當等到時機成熟的時候，他會不打自敗。。，。？

齊丘因衙退，于小廣閑行，忽有兵數十，露刃走入。。，。大家又跟他一起走了十余裏路，一眨眼他就不見了。。，。張特進的門人向隱住在他的北鄰，向隱鑽研曆算，還精于射覆遊戲，沒有投不中的時候。。，。　　唐紹　　唐紹幼而通悟，知生前事，曆曆備記，而未嘗言于人，雖妻子亦不知之也。。，。

景雲年間，萬回就死在這座房子裏。。，。張應回去，夜裏夢見一個人一丈多高，從南面來，進入門內說："你家爲什麽這樣不潔淨？"只見昙铠跟著後面說："才開始想要潔淨，不可責怪他。。，。？常持千眼千手咒，每焚香發願，各生富貴之家，相慕願爲夫婦，請君驗之。。，。擡頭看見行刑的一個人，原來是虞侯手下的人，樂生曾當過都虞侯，就對他說："你是我的老部下，我現在該死了，你要小心不要把我的脖頸弄折了，假如弄折了，我死了也要把你殺死。。，。過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。又呂猗母黃氏，痿庳一十余年，靈去黃氏數尺而坐，瞑目寂然，有頃，謂猗曰："扶夫人起。。，。

中箱糜爛，應手灰滅，撥朽見經，如舊鮮好。。，。吾與汝父幼少有舊，見汝依然，可隨我共（"今得"下二十二字據明抄本補。。，。地位財勢都很興盛，性格驕傲而盛氣淩人並滿腹怨恨，最後伏法被誅殺。。，。願陛下遵從舜、禹之仁德，不要效法太公濫用刑罰。。，。、勾禮晨興，忽見郝溥升堂，羅拽毆擊，因患背瘡而死。。，。上迎謂曰："非張齊丘，乃太原節度張嘉貞。。，。

既辟荊扉，而長天廓清，皓月如晝，扪蘿援筱，及峰之巅。。，。貞觀年中，因病死，經兩日，凶器已具，但以心上少溫，及蘇說雲：初有兩人，並著赤衣，門前召出，雲有上符遣追，便即隨去。。，。家裏的人奇怪他要出遠門爲什麽不准備船只，不過十天，盧常師就死了。。，。至于諸家兵法，無論三令五甲，他都能口若懸河地熟練背誦。。，。伯達才冠便患，囑于父兄："疾必不起，慮贻後患，請送山中。。，。"法和乃還州，垩其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。。，。

"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、少（止少原作步，據《高僧傳》改）時便善漢言，愔于西域獲經，即爲翻譯。。，。

"宣律方知其異人也，整衣作禮而師事焉。。，。　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。

王乙雖然被砍破創口，卻不損害骨頭，不久就好了，象以前一樣。。，。昙铠明往，應說其夢，遂受五戒，屏除神影，大設福供。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的青州刺史劉仁軌，管理海運，損失船舶很多，被免除官職作老百姓。。，。一堂男女婢仆，悉睹金光，亦聞香氣。。，。